Se suele discutir si los charrúas eran más que los guaraníes o vice versa. Cómo se sabe, hacia 1830 cuando nace la República con el nombre de Estado Oriental del Uruguay los guaraníes eran aproximadamente 30.000. Los charrúas nunca pasaron de 1.000
Los trabajos de recolección de datos de Rodolfo González Rissoto y de Susana Rodríguez demuestran la mencionada presencia guaraní.
Toda la toponimia indígena del Uruguay (ríos, departamentos, ciudades, parajes, etc) es guaraní. Creo que tan solo Casupá es una voz guenoa.

Los guaraníes fueron ya la mano de obra para construir Colonia a fines del siglo XVII. Siglo y medio antes se habían almorzado a Solís. Después vinieron a construir Montevideo.  En 1702, hartos de recibir guenoas que huían de los charrúas, los guaraníes vinieron y mataron a 500 guerreros charrúas (todos) sobre el río Yi y se llevaron mujeres y niños. Quedaron algunos charrúas sueltos. Óscar Padron destaca que por ese entonces la sangre de las misiones era guaraní, guenoa y charrúa (mujeres y niños traídos).  Los guaraníes vinieron después por miles a la Banda Oriental. En 1750 el rey de España en el Tratado de Madrid le entrega las Misiones Orientales a los portugueses a cambio de de recibir Colonia para España. Los habitantes de las Misiones Orientales no aceptaron la sumisión y comenzaron las guerras guaraníticas por la cual murieron miles de guaraníes. Pero miles de ellos se refugiaron también en esta banda.

La realidad puso a los guaraníes en la Banda Oriental

En 1767 el rey echa a los jesuitas de España y de América. Muchos guaraníes que no querían volver al sistema de explotación colonial huyeron hacia esta Banda.  En ese año por el tratado de San Ildefonso las Misiones vuelven a España, pero en 1801, violando todo acuerdo, los portugueses toman militarmente las Misiones Orientales y muchos guaraníes se refugian otra vez en nuestra Banda. Es decir, durante mucho tiempo la realidad puso guaraníes en nuestro territorio. Hasta 1828 en que, cuando vuelve Rivera ya habiendo entregado las Misiones, le acompañan entre 6.000 y 8.000 guaraníes.

Los Charrúas en 1830 eran bastante menos de 1.000

Casi exterminados 130 años antes, habían ido viniendo de Santa Fe, su sitio durante siglos. -aunque eran de origen Patagónico, parientes de los mapuches-. Muchos quedaron en Entre Ríos y otros previamente se habían sometido en la propia Santa Fe.

Minuanes y guenoas son originarios...

Los minuanes y guenoas (los originarios de esta tierra) habían padecido un proceso de 250 años de acoso y captura por parte de los Charrúas para venderlos como esclavos tanto a Buenos Aires como a San Pablo. Operaciones esclavistas que están registradas. Los guenoas se protegieron del esclavismo charrúa amparándose en las Misiones. De a poco los guenoas fueron diluyéndose o vendidos por los charrúas o protegidos por los guaraníes. Se conservan testimonios de cientos de palabras del lenguaje Guenoa como del Chaná. Solo 20 palabras del charrúa.

¿A quién pertenecían las Misiones Orientales?

Otro tema también en debate es a quien pertenecían las Misiones Orientales después que finalizó el Virreinato. Las Misiones Orientales no es nada claro que pertenecieran a la Banda Oriental. Para empezar, no eran vecinas limítrofes de esta banda. Las Misiones están al norte del ibicuy. El in fértil territorio entre el Cuareim y el Ibicuy (unos 220 quilómetros) separaba la Banda Oriental de las Misiones Jesuitas.  En segundo término, la única vez que las Misiones Orientales fueron provincia (con Rivera) se adhirieron a las Provincias Unidas. En realidad, había cierta presión para que las Misiones Orientales se unieran con las Misiones Occidentales más poderosas. La Banda Oriental estaba entonces ocupada por los brasileños.

Historia llena de mitos...

Nuestra historia está llena de mitos. No somos un país charrúa y las Misiones nunca nos pertenecieron, aunque Artigas las reclamase.