Hace un tiempo disertó en el Instituto de Formación Docente "Rosa Silvestri" de Salto un destacado docente como lo es el profesor Palomeque. El mismo es profesor de Filosofía e Historia de la Educación del Consejo de Formación en Educación que lo ha reconocido a su vez como "profesor emérito".

La disertación del Prof. Ágapo Luis Palomeque titulada "Una nueva interpretación de José Pedro Varela" cautivó a docentes y alumnos por su sentido de la realidad, su lectura en el tiempo del mensaje valeriano y su notable vigencia.

1- Referencia a la obra escrita y publicada en vida de JPV: Ecos Perdidos 1868; La Educación del Pueblo 1874.La Legislación Escolar 1876; La primera  Memoria 1877; La Enciclopedia de Educación, 1878; la segunda Memoria. 1ª parte, 1879. Obra escrita de JPV no publicada por su autor: segunda Memoria 2ª parte, Ed.1880 (Jacobo D. Varela); Cartas de Viaje durante 1867 y 1868: Ed. 1945 (Nicolás Fusco Sansone);  6 ts.Ed 2011-2012, JPV y su tiempo (A. L. Palomeque); Diario personal de JPV, 1867 y 1868, Ed. 2016 (A. L.Palomeque); Cartas a su esposa desde el exilio 1875, Ed. 2018 (A. L. Palomeque).

2- Por qué los conceptos de gratuidad, obligatoriedad (de la educación, no de la enseñanza como se la menciona  impropiamente) y laicidad no definen el legado vareliano. Carácter meramente instrumental de esas nociones (fueron medios y no fines)-

3- Orígenes de la obligatoriedad. Tres etapas de la misma en Villa Soriano (enunciación de propósitos en 1790, reglamentación  y aplicación en 1794 y fundamentación pedagógica en 1799. Proyecto de Constitución provincial artiguista, 1813; Edicto de Luis  Lamas, 1833; proyecto de  J. Requena, 1838; aplicación de Lucas Herrera y Obes de 1849 (Gobierno de la Defensa); elaboración  de Giró, Acevedo Maturana, y  Reyes de 1850 (Gobierno del Cerrito); informe de José G.Palomeque (1855).

4- Nacimiento y perduración de la gratuidad de la enseñanza primaria en tiempos de la cruzada libertadora: gobierno de Suárez y Giró (1827, Guadalupe).

5- Laicidad y laicismo. Supresión del catecismo católico en la Escuela de la Sociedad de Amigos de la Educación Popular (1869). Moción de C. María Ramírez y JPV sobre la enseñanza de los conceptos de Dios, la Inmortalidad del alma y el Deber.

6- Varela, primer intelectual uruguayo que sostuvo la igualdad esencial entre hombre y mujer. Carta 12 desde Boston y  conferencia de enero de 1869. Los derechos de la mujer deberán ser reconocidos y no meramente concedidos.

7- La reforma es el método (afirmación reiterada por JPV) Nueva concepción del alumno. Prohibición de castigos físicos y afrentosos. Destierro del estudio puramente memorístico. Respeto de las peculiaridades del educando, de su sensibilidad,  sus intereses, y sus ritmos de aprendizaje. Nuevo concepto de "clase", que atiende a la edad edad del escolar y su maduración. Estudio de las ciencias acompañado de las enseñanzas prácticas en la vida cotidiana.  Era laica la postura vareliana.